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'Ted Wong'에 해당되는 글 3

  1. 2010.04.24 테드 웡 사부와의 인터뷰 1/4
  2. 2009.08.01 절권도의 정수
  3. 2009.07.28 밥 랜더스의 테드 웡 사부 인터뷰3
2010. 4. 24. 16:22 Jun Fan Jeet Kune Do


퍼가실때는 출처(http://makeitsimple.tistory.com )만 밝혀주시면 감사하겠습니다.



 


 AN INTERVIEW WITH TED WONG


(테드 웡 사부와의 인터뷰)


 브루스리를 제외하면, 아마도 테드 웡 사부는 가장 발전된 수준의 절권도를 어떻게 해야하는가에 대해서 조언을 해줄 수 있는 유일한 자격이 있는 사람이다. 공개된 브루스리의 개인 일과표를 보면 웡 사부는 1967년 7월 27일부터 1971년 10월 14일까지 브루스리의 개인 수련생이었으며 시간적으로 다른 어떤 사람보다도 개인 수업을 가장 많이 받았다. 브루스리의 일과표들은 그 둘이서 최소한 122번의 개인적인 만남을 가졌다는 것을 보여주고 있다. 웡 사부는 절권도 수료증을 브루스리로부터 직접 받았다. 

 M. Uyehara가 Bruce Lee: The Incomparable Fighter에 적은 것에 따르면:

 나는 아직도 브루스가 그가 죽기 전에 테드 웡을 그의 후계자로 고려했다고 생각한다. 웡은 마지막 몇 년간 그의 한결 같은 친구였다. Wong은 주말에도 브루스를 만나기 위해 그의 집으로 오곤 하였다. 브루스가 스파링 파트너가 필요할 때, 브루스는 웡을 선택했다.

하지만 기록과 증명서, 추천 등을 제쳐 두고서라도, 학생들이 테드 웡 사부가 절권도 기술을 시연하는 것을 관찰해보면, 그 누구보다도 브루스리처럼 움직인다는 것을 볼 수 있다. 그가 아직도 30년전보다 더 나은 기술, 정확도, 힘을 가지고 그 기술들을 시연할 수 있다는 것은 절권도의 기본적인 원칙들을 증명해주는 것이나 다름없다.


브루스가 어떻게 절권도에 영향을 주었던 복싱과 펜싱 문헌들에 관심을 가지게 되었는지 설명해주시겠습니까?

 나는 그가 정확히 언제부터 Dempsey와 Nadi에 대해서 관심을 가지기 시작했는지는 모른다. 1963년에 그는 중국에서 온 쿵푸 무술가와 격투를 벌였다. 그것이 절권도의 탄생이라 할 수 있겠다. 그는 그가 배워왔던 것들이 그렇게 기능적이지 못하다는 것을 깨달았다. 몇 초면 충분했을 싸움이 끝내는데 3분이 걸렸다. 싸움 뒤에 그는 지쳐있었고, 스스로를 조절시키기 위해서 다른 방법을 찾기 시작했다. 그리고 그것이 그를 그 안에서 나오게끔 하였다. 그 사건이 그를 다른 곳을 바라보게 하고, 더 좋은 수련 방법을 찾도록 떠밀었다. 내 생각에 그는 그 전에도 물론 복싱에 관심이 있었지만, 그 사건 이후로 본격적으로 그는 스스로를 교육시키는 방법으로써 복싱과 펜싱을 진정으로 연구했다.

당신이 그와 연습할 때 그가 Driscoll과 Dempsey에 대해서 언급했습니까?

 내 기억으로 그가 나에게 Jim Driscoll의 사진을 보여주었다. 그 때에는 내가 Driscoll이 누군지조차 몰랐지만, 그는 Driscoll의 책들을 읽었었고 그게 아마 1968년 경이었던 것 같다. 나는 그의 집에 있었고 그는 Driscoll에 대해서 이야기했다. 복싱 역사가들에 의하면, 그는 가장 순수한 스트레이트 리드 펀치(앞손)를 날렸다고 한다. 그는 잽으로 사람들을 넉다운시키곤 했었다. 내 생각에 그것은 그의 구조와 배열 때문이라고 본다. 그가 펀치를 던졌을 때, 그는 전체 몸무게를 그 펀치 안에 이동시켰다. 어떤 복서도 그렇게 펀치를 던진 적은 없었다. 브루스는 Driscoll의 사진을 보여주면서 “리드 펀치(앞손)을 던질 때는 옆으로 돌아서 이렇게 정열하는거야.” 라고 말했었다.
 당신들도 이미 알겠지만, 어떤 현대 복싱 잽도 이런 식으로 펀치하지 않는다. 또 현대 복싱은 상대와 어깨를 나란히 하는 자세를 취한다. Driscoll이 그에게 앞손을 어떻게 던져야하는지에 대한 아이디어를 주었다고 할 수 있다. 영춘권은 이렇게 펀치하지 않는다. 복싱도 이렇게 펀치하지는 않는다. 그래서 Driscoll이 그에게 어떻게 리드 손을  이용할 것인가에 대한 아이디어를 주었다고 할 수 있다. 그리고 펜싱 역시도 그렇다.
 나는 리드 펀치 아이디어가 오직 Driscoll이나 Dempsey, 혹은 펜싱으로부터만 왔다고 말할 수는 없다. 하지만 그 생각----그 개념----은 그들로부터 유래했다. 그리고 심지어 복싱 도장에서도, 당신에게 메커니즘을 잘 설명해주지 않는다----몸무게의 분배나, 구조에 대해서. 당신의 자세를 어떻게 구조적으로 구성할 것인가가 당신이 어떻게 펀치를 던질 것인가를 결정한다. 예를 들면 절권도의 구조, 즉 자세는 펜서의 자세와 좀 더 가깝다고 할 수 있다. 그래서 당신이 왼손을 던질 때, 검의 찌르기와 좀 더 비슷하다. 모든 동작과 기동성, 전술, 거리를 좁히는 방법, 스피드, 리드 펀치를 전달하는 방법, 전략 등이 모두 펜싱으로부터 온 것이다.

브루스리가 테드 웡에게 스트레이트 펀칭을 설명하기 위해서 보여주었던 바로 그 사진! 웡 사부에 의하면 리는 이 사진을 꺼내들고 말했다네요. “이렇게 스트레이트 리드를 던지는 거야.”

그가 당신에게 Nadi에 대해서 언급했습니까?

아니다.

그렇다면 그를 어떻게 알게 되었습니까?

 그의 서재에서 난 On Fencing이라는 책을 보게 되었다. 나중에 나는 브루스 리의 메모들을 그 책을 가지고 추적해 보았다. Tao of Jeet Kune Do의 메모 상당 부분이 복싱과 펜싱에서 온 것이다. 우리는 그 메모들의 발자국을 따라가 볼 수 있다----심지어 어떤 책에서 변한 것 하나 없이 문자 그대로 따온 것도 있다. 예를 들면 Nadi의 책, Dempseey의 책, 그리고 Haislet의 책에서 상당수가 그렇다. 그래서 그들을 읽고 메모들과 비교함으로써 나는 조금씩 조금씩 그 메모들이 어디서부터 온 것인지를 깨닫기 시작했다. 많은 것들이 물론 다른 책에서 온 것이기도 하다----단지 Haislet에서만 온 것은 아니다.


 

브루스리와 테드 웡(ⓒ Linda Lee Cadwell).

책 Tao of Jeet Kune Do를 보면 Castello의 말이 아주 많이 등장한다. 스트레이트 리드에도 많은 Castello의 말이 포함되어 있는가?

그렇다. 그가 앞손을 던졌던 방법에 있어서 그렇다. 극소수의 복싱 선수들만이 앞손을 Dempsey처럼 던질 뿐이다. Dempsey는 아마 엄지를 위로 향하는 주먹을 이야기했을 것이다. 그리고 Driscoll이 스트레이트를 날리는 모습이 아마 브루스가 앞손을 던졌던 방식이랑 매우 비슷했을 것이다.

그가 당신을 가르쳤을 당시에 그가 Dempsey를 언급했습니까?

그는 Dempsey와 다른 복서들, 그리고 오래전 선수들에 대해서 언급했다. 사실 그는 때때로 나에게 40년대에서 60년대 사이에 유명했던 복서들, 예를 들면 Sugar Ray Robinson, Rocky Marciano, Jack Johnson과 같은 복서들을 아느냐고 묻곤 했었다. 내가 무술을 시작하기 전부터 복싱은 내 관심거리중에 하나였다. 나는 연습을 하지는 않았었지만 복싱에 대해서 많이 읽어왔다. 나는 Marciano의 책을 읽은 적이 있었다. 또 나는 Ring 매거진을 매달 사서 모았다. 그래서 브루스가 나에게 그런 복서들을 아느냐고 물었을 때, 나는 알고 있었고, 그래서 그는 놀라곤 했었다. 그게 그가 복싱에 대해서 의논할 때 나에게 마음을 연 이유이다.

브루스가 그가 통합시키고 있었던 Dempsey로부터 온 특정한 요소들에 대해서 이야기한 적이 있습니까?

돌아보면 브루스는 꽤 많은 것을 자신만 알고 있었다. William Cheung에게 쓰는 편지를 보아도 그는 남들과 공유하지 말고----혼자 알고 있어라라고 말하고 있다. 때때로 나에게 말해주기도 하였지만 내가 들은 것들 중 절반은 수업시간을 통한 것이었다. 나머지 절반은 관찰에 의한 것이다. 아마도 나는 그와 수련하는데 많은 시간을 보낼 수 있었던 운 좋은 극소수 중에 한 명일 것이다. 많은 시간을 그는 나를 스파링 파트너로 이용했다. 그래서 나는 그의 움직임을 볼 수 있었다. 그가 움직이는 방식, 타이밍, 풋워크를 볼 수 있었다. 그래서 나는 그를 관찰함으로써 많은 것을 배웠다. 내가 만약 그런 시간을 보낼 수 없었다면 나는 절대로 그한테서 무엇인가를 배울 수 없었을 것이다.

그래서 메커니즘에 대해서는 어떤 것을 그가 실제로 당신에 말해주었습니까?

회전 동작, 배열, 무게를 어떻게 전달시키는지, 엄지를 위로 향하게 한 주먹을 말해주었다. 또 어떻게 펀치에 히프를 실을 것인가도 말해주었다. 또 자세의 구조에 대해서 말해주었다. 그는 약간 설명해줄 뿐이었다. 나중에 나는 내 스스로 책을 모으기 시작했고 그리고나서 나는 그런 것들이 전부 다른 책들에서부터 왔다는 것을 알게 되었다. ‘발보다 손이 먼저’ 라는 개념조차도 그 당시엔 그의 도장에서는 수업내용에 없었다. 그것은 그가 집에서 우리에게 보여주었던 것이다. 대부분의 경우에, 나랑 그 둘뿐이었고, 아니면 브루스, Herb Jackson[브루스리의 또다른 제자인데 브루스의 개조한 수련 장비들을 많이 만들었던 사람이다], 나 이렇게 셋이었고 브루스의 집에서였다. 매주 수요일이었다. 때때로는 일요일 날 그룹으로 만나기도 하였다. 하지만 그룹일 때는 거의 기본적인 연습들을 하였다. 내 생각에 그 때 당시 그는 아직도 실험을 하고 있었던 것이라고 본다.

그렇다면, 당신은 여러가지 실험들을 보았겠군요?

그렇다. 하지만 그 때 당시에는 그는 항상 무엇을 하고 있는지 다 말해주지 않았었다. 그는 대충 ‘히프를 타겟 쪽으로 돌리고’, ‘엄지를 위로 향하게 하고’, ‘발보다 손이 먼저고’ 라고 말할 뿐이었다. 자세하게 말해주지는 않았다.



(2편에 계속)

posted by 쿤도
2009. 8. 1. 05:11 Jun Fan Jeet Kune Do

(2008년 11월 일본 세미나 中)

Inside Kung-Fu 매거진

절권도의 정수
by Ted Wong


내가 쓴 첫번째 칼럼에서, 나는 절권도 수련에 있어서 앞손/앞발 무기의 중요성에 대해서 논의하였다. 또 한 가지 그만큼 중요한 것은 펀치나 킥을 할 때 있어 동작이 낭비되거나 상대가 알아차릴 수 있는 동작을 만들면 안된다는 것이다. 이것은 브루스리가 언급했던 '격투의 전체성(totality)'에 있어서 필수적이다.

브루스에게, 맨손 격투의 '전체성'이란 모든 '접근 방법'을 의미했다. 이것은 모든 무술 '스타일들(종류들)'의  각종 기술들을 모은 총합이 아니었고, 그런 의미도 아니였다. 전체성이란 16개, 32개, 혹은 심지어 128개의 다른 무술 시스템들을 합쳐놓았다는 말이 아니다. 동작의 낭비나 상대에게 미리 알려주는 동작이 없어야 한다는 말을 염두에 둔다면, 전체성의 진짜 의미는 바로 위의 문장과는 오히려 정반대라 할 수 있다. - 즉, 다른 스타일들의 불필요한 동작들을 모두 제거해 나가는 것이다. 전체성이란 기술들의 축적이 아니고, 기술들의 단순화이다. 그리고 그것은 최대한 직접적이고 효과적으로 싸우기 위해서 가능한 모든 시도들을 해보기 위함이다.


절권도는 고전적인 스타일이 아니다. 절권도의 목적은 격리시키고, 현상을 유지하고, 제한하는데 있지 않다. 이것은 수련생이 격투의 한 부분에 노예가 되게끔 묶어두지 않는다. 완전 무결한 격투는 특정 상황이 계속 유지되지 않으며, 묶여있지 않다. 왜냐하면 격투란 것은 모름지기 절대 고정되지 않고, 순간 순간마다 변화하는 것이기 때문이다. 브루스는 이 전체성을 지닌 격투를 복원시키고자 절권도를 창조했다. 브루스가 한 번은 그의 무술적인 노력을 조각가의 작업에 비유했다: 그는 말하길, "예술을 빚는 조각가는 기술을 계속 추가하지 않는다. 대신에 그의 예술에서 불필요한 것들을 없애버린다. 마찬가지로, 그렇게 하여야 무술의 진정한 정신이 표현될 수 있는 것이다."

또 이어서, "절권도란 것은 궁극적으로  멋있는 기술이 아니라, 고도로 발전된 개인의 영혼과 육체에 관한 것이다. 이것은 이미 발달되어 있는 것을 발전시키는 것이 아니라 뒤처진 것들을 끌어오는 것이다. 이러한 것들은 우리와 함께, 우리 안에서 항상 있어 왔고, (각종 분리된 스타일 때문에) 그릇된 지도라는 속임수로 인하여 잊혀지거나 왜곡된 것들이다. 절권도에서는, 모든 기술들은 잊혀지고, 무의식이 상황을 조절하도록 해야 할 것이다. 기술이라는 것은 자연스럽게, 자동으로 스스로의 위대함을 보여주어야 한다. 절권도는 기술의 문제라기보다 영적인 통찰과 수련의 문제이다."

그럼에도 불구하고, 브루스의 접근 방법은 엄청나게 철저했다. 그는 모든 종류의 타격이나 모든 종류의 각도를 바라보는데 있어 탁월하게 효율적이었다. 그는 격투를 4가지의 거리로 나누었다: 킥킹, 펀칭, 트래핑, 그래플링. 이 거리들은 추후에 논의하기로 하겠다. 브루스는 기동성을 강조함과 동시에 방향을 잘 유지하는 것, 견고하게 무게중심을 잡아 균형있는 상태를 계속 유지하는 것 또한 강조하였다; 그는 항상 기민하고, 자신을 둘러싸고 있는 주위를 인식하고 있을 것을 강조했다. 그는 스피드, 반응시간, 공격을 하는 방법들을 발전시키는 것, 힘과 스태미너를 키우는 것, 육체적으로 좋은 상태를 유지하는 것에 집중하였다. 이것이 바로 브루스리가 격투의 전체성(totality)이라는 말로 의미하고자 했던 바이다.

절권도의 수련에 있어서는, 더 많은 것을 요구하는 것이 아니라 정수만을 요구한다.




쿤도의 보충설명

윗 글은 브루스리의 단짝이자 개인 제자, 테드 웡 사부께서 한 무술 잡지에 기고한 칼럼입니다. 중간에 브루스리의 글은 퍽 철학적이라 이해하기 어렵지만 요지는 다음과 같습니다. 전체성(totality)이란 전체를 보는 눈인데 부분적인 요소보다 우선 순위가 되어야 한다는 것입니다. 즉 예를 들어 설명하면, 펀치에서 스냅이 중요하지만 더 중요한 것은 파괴력을 잃지 않는 것이요, 펀치와 킥보다 더 중요한 것은 그것들을 조절하고 사용할 수 있는 능력이라는 것입니다. 하지만 미숙한 지도자들이 한 부분만을 강조해서 가르치고 그에 따라서 '스타일'이라는 것들이 나오게 된 것은 아닐까 하고 브루스리는 스스로에게 질문하고 있습니다. 우리는 펀치의 '스냅'만 강조하는 스타일이 오히려 더 약한 경우를 자주 보니까요. 그리고 그 전체성, 즉 여러 가지 요소들이 서로 밀접하게 작용해서 전체 시스템이 부드럽게 돌아갈수 있도록 하기 위해서는 단순화의 과정이 필수적이라는 이야기입니다.

 

posted by 쿤도
2009. 7. 28. 05:42 Jun Fan Jeet Kune Do
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절권도나 테드 웡 사부에 대해서 기본적인 것들을 알고 싶은 분들은 읽어보시면 도움이 될 것입니다. 이 인터뷰 하나만으로도 왜 테드 웡 사부가 절권도 계에서 존경받는지 알 수 있는 아주 유익한 인터뷰입니다. 퍼가실 때는 출처(http://makeitsimple.tistory.com)만 밝혀주신다면 감사하겠습니다.
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Bob Landers의 Ted Wong 인터뷰

사부 테드 웡은 절권도계에서 가장 존경받는 사람 중 하나이다. 지난 10년 동안 절권도 세계에서 많은 일들이 일어났고, 그 사건들은 브루스리의 절권도에 있어서 그가 제 1의 선생님이자 권위를 가진 사람이라는 것을 입증했다. 이쯤에서 최신 인터뷰를 실어볼까 한다. 이 인터뷰의 목표는 대부분의 사람들이 궁금해하지만, 그 동안 테드 웡이라는 개인에 의해서 언급된 적이 없는 그러한 질문들을 하기 위함이다. 동시에, 그가 절권도 가족 그 자체에 대해서도 언급할 것이다. 나는 그의 통찰력을 엿볼 수 있는 절권도에 대한 아주 많은 기술적인 질문들도 물어보았다. 그는 '절권도는 무엇이다'라는 주제보다는 '절권도가 아닌 것들' 에 대해서 할 말이 더 많아 보였다.

70살의 웡 사부는 아직도 그의 육체적 능력과 절권도에 있어서 지적인 이해를 높이는데 힘쓰고 있다. 그렇게 그의 학생들과 무술계 커뮤니티에 영감을 부여하면서 그는 그의 절권도에 대한 큰 공헌을 인정받아 무술계에서 가장 큰 영광이라 볼 수 있는 Black Belt 매거진에서 상을 수여받았다. 또한 그는 쉬지 않고 전세계를 돌며 절권도에 대한 전문 지식을 학생들에게 가르치고 있다. 웡 사부는 개인적인 이득이나 명성에 대해서는 관심이 없다. 그의 활동은 항상 그의 선생이자 친구였던, 브루스 리를 명예롭게 하는데 초점이 맞추어져 있다. 이 인터뷰 역시 테드 웡의 개인적인 경험을 통하여 얻을 수 있었던 절권도에 대한 그의 통찰력을 독자들에게 제시함으로서 브루스리와 절권도 수련생들을 명예롭게 하려는 목적을 가지고 있다는 것을 알아주기 바란다.

웡 사부와 시간을 할애할 수 있고 그를 인터뷰 할 수 있었던 것은 특권이자 영광이라 하겠다.


인터뷰 전문

밥: 브루스리를 만나기 전 당신의 삶에 대해서 간단하게 말씀해주십시오.
웡: 나는 어렸을 때부터 무술에 관심이 있었다. 나중에 나는 복싱에 관심을 갖게 되었고 TV로 꽤 자주 보곤 했다. 내가 복싱을 무술에 비교했을 때, 난 복싱이 더 현실적이라고 생각했다. 그래서 그 때 당시에는 브루스리를 만나기 전까지는 무술을 배우고자 하는 마음이 없었다.

밥: 1967년에 당신이 LA 도장에서 수업을 받고, 또 브루스리와 개인 수업을 받았던 것으로 알고 있다. 어떻게 하여 얼마 안가서 그와 집에서 수련할 수 있는 기회를 가질 수 있었습니까?
웡: 내가 차이나타운 도장에서 처음 수련하기 시작했을 때, 나는 무술에 대한 경험이 전혀 없었다. 브루스 리는 내가 기술과 지식에 대해서는 아는 것이 별로 없지만, 내가 진지한 학생이라는 것을 깨달았던 것 같다. 그가 내가 열심히 노력한다고 생각했었던 것 같고, 그는 내가 그 그룹에 있던 다른 사람들에 비해서 지식과 기술이 부족하다는 것에 대해서 안타깝게 생각한 것 같다. 왜냐하면 다른 사람들 중 몇몇은 심지어 검은 띠 유단자들이거나 복싱 챔피언도 있었기 때문이다. 그의 집에서 몇 번 시간을 보낸 뒤에, 우리는 아주 친한 친구가 되었다. 또한 그는 내가 홍콩에서 왔다는 것을 알고 같은 광둥 어를 쓰기 시작했는데 그것이 친한 친구가 된 또 다른 이유 중 하나이다.

밥: 당신은 브루스리와 함께 1920년대의 구시대 복싱에 같은 취미를 갖고 있다고 말한 적 있지요?
웡: 하루는 브루스가 복싱 백과사전을 읽고 있었고, 나에게 퀴즈 게임하듯 질문을 던지던 기억이 난다. 예를 들면 그는 챔피언들의 별명 같은 것을 퀴즈로 물어보곤 했었다. 나는 복싱에 대해서 아는 것이 많았다. 나는 복싱과 관련된 매거진을 많이 읽었었다. 나는 옛날 챔피언들의 역사도 알고 있었다. 내 생각인데 이것이 브루스가 나를 개인 수업에 넣은 또 다른 이유 중 하나라고 본다. 나중에 가서 알았지만, 복싱은 브루스가 엄청나게 깊은 관심을 보였던 주제중 하나였다. 나중에 절권도는 복싱과 펜싱의 선을 따르면서 진화했다.


밥: 도장 수업의 내용과 개인 수업의 내용이 달랐습니까? 차이점을 자세히 말해주실 수 있습니까?
웡: 도장에서 가르쳤던 내용들은 나에게 주로 가르쳤던 내용과는 상당히 다른데, 왜냐하면 도장에는 커리큘럼 세트와 레슨 계획이 딱 정해져 있었다. 도장의 수업 내용은 좀 더 영춘권에 기반을 두고 있었다. 내가 개인 레슨을 받는 중간에, 나는 내가 배우고 있는 내용들이 그 때 당시 그가 연구하고 있던 것들이라는 것을 깨달았다. 그것은 도장에서 제공했던 퍽이나 전통적이었던 수업과는 거리가 멀었다. 큰 차이점은 개인 수련은 그가 진화시키고 있었던 좀 더 후기 버전의 절권도였다는 것이다. 곧바로 차이점을 인식할 수 있을 정도였다.


(Fighting Method. 우리나라에서는 절권도(하) 란 책으로 더 잘 알려져 있다. Wong 사부가 상대역을 하고 있다.)

밥: 당신은 "Bruce Lee's Fighting Method" 라는 책에 브루스와 함께 대부분의 사진에 등장하고 있고 이 사진들은 '절권도'라는 단어가 생기기도 전에 찍힌 것이죠. 당신은 이것이 절권도라고 생각하십니까? 저는 이 책에 쓰인 스탠스(자세)와 훨씬 나중에 쓰이게 된 스탠스의 차이점을 알아볼 수 있는데요. 그들의 차이점과 왜 그러한 변화가 있었는지 설명해 주시겠습니까?
웡: 그 사진들은 1967년에 찍힌 것이다. 그들은 절권도의 초기 단계를 보여주는 것이라 할 수 있다. 이 때 당시, 아직도 그의 무술에는 영춘권의 영향이 매우 컸다. 알아두어야 할 것은 브루스가 그 책에 있는 내용들을 직접 쓰지 않았다. 만약 그가 썼다면, 그 내용은 매우 달랐을 것이다. 아마도 그 뒤에 그의 무술이 매우 빨리 진화했기 때문에 그는 그 책을 출판하고 싶어하지 않았을 것이다. 그는 그가 하던 것을 더 세련되게 만들고(정제하고), 단순화시키고 있었다. 예를 들면, 스탠스 같은 것, 1967년의 스탠스를 본 뒤에 1971년의 스탠스를 보면 그가 그것을 얼마나 간소화시켰고, 더 효율적으로 만들었는지를 알 수 있다. 이것은 그의 정제과정과 단순화의 결과물이라 할 수 있다. 1967년에 그의 무술은 아직 영춘권 기반이었고, 스탠스는 상대방과 어깨를 좀 더 평행하게 서고 팍사오나 랍사오 같은 트래핑을 위해서 열려있는 모양을 취하고 있었다. 그가 진화하면서, 그는 트래핑이 효율적이지 못하다는 것을 깨달았고 그가 만들고 있었던 격투 시스템에 맞지 않는다고 느꼈다. 그가 스탠스를 좀 더 스피드에 기반하여 변화시켰을 때, 그는 트래핑을 상당 부분 없애버렸다. 만약 너가 절권도 철학의 단순성(simplicity)과 직접성(directness)을 이해한다면, 트래핑이라는 것은 복잡하고 직접적이지 않으며 방어적인 움직임을 많이 포함한다는 것을 알 수 있다. 예를 들면, 상대를 때리기 위해서 그전에 일단 몇가지 움직임을 먼저 해놓아야만 하는 그런 부분들. 그가 스탠스를 바꿨을 때, 훨씬 더 효율적이었고, 그것은 더 큰 속도와 힘을 만들어내는 결과를 가져왔다. 

밥: 그렇다면 스탠스가 바뀌는 과정에서 점점 더 옆으로 서고, 장거리를 위한 스탠스가 되었으며, 그것은 곧 트래핑과 4방향 페리를 가진 무술이 그가 향하고자 하는 목표와 맞지 않았다는 것을 말씀하시는 것입니까?
웡: 나중에 가서 스탠스는 좀 더 기동성과 회피 동작(페리나 블로킹이 없는)을 위해서 맞쳐졌다. 초기의 스탠스(더 열려있는)는 4방향 타입의 움직임을 위해서는 좋으나 파워 라인에서는 많이 동떨어져 있다. 절권도의 원칙은 동작을 낭비하는 것이 없어야 한다. 블로킹하면서 동시에 때리는 것이 블로킹한 다음에 때리는 것보다 더 좋지만 그래도 아직 효율과 힘을 낭비해야만 한다. 후기의 스탠스는 더 긴 거리를 위해서 고안되었고 그래서 중간에 차단하는 것을 가능하게 해준다. 그리고 그것은 곧 훨씬 더 빠르다는 것을 의미한다.

(Black Belt Magazine 1988년 6월 호)

밥: 당신은 브루스리로부터 절권도 자격증을 받은 3명 중 1명이라고 알려져 있습니다. 이것에 대해서 말해주실 수 있습니까? 돌아보시면, 그 때가 당신에게 아주 특별한 순간이었습니까?
웡: 그 순간은 나에게 아주 특별했다. 어느 날 저녁에 내가 레슨을 위해서 브루스의 집으로 들어가던 게 기억난다. 그는 테이블을 가르키며 말했지, "저거 니꺼야. 그걸 아주 자랑스럽게 여겨야 할껄. 왜냐하면 내가 그걸 소수에게만 주거든." 나는 그것이 절권도 자격증이라는 것을 알아차렸다. 나는 매우 자랑스러웠고 뭐라 할 말이 없었다. 그는 전에 나에게서 가능성을 보았기 때문에 나를 개인 제자로 받아들였다고 말한 적이 있었다. 나는 매우 열심히 임했고, 수련에 최선을 다했으며, 내 생각에 브루스가 그것을 보았고, 그래서 나에게 절권도 자격증을 준 것 같다.

밥: 보통 개인 레슨은 어떤 양상입니까? 어떤 장비들을 사용했습니까? 스파링을 했습니까? 특별히 그가 당신에게 가르쳤던 것은 무엇입니까? 그와 함께 신체 단련도 같이 했습니까?
웡: 종종 개인 레슨은 그가 그 당시 연구하고 있었던 내용이거나 그가 하고 싶었던 것에 관한 내용이었다. 그는 특정 킥 같은 것을 나에게 한 뒤 속도, 파워, 타이밍 등이 어떻냐고 나의 반응을 묻곤 했다. 때때로 그는 내가 잘 못하던 것을 연습해주고는 했다; 그가 나와 함께 사이드 킥을 두달 동안 연습했던 것이 기억난다. 또 때때로 우리는 재미있는 것들도 많이 했는데, 예를 들면,  타이밍, 반응, 카메라 앵글 등과 같은 영화 동작에 관련된 것도 하곤 했다. 우리는 육체 단련을 많이 함께 하지는 않았지만, 그는 내 힘을 증가시키기 위한 프로그램을 짜 주었었다. 그 안에 웨이트 리프팅이 있었고, 때때로 그가 나에게 펀치나 킥의 파워를 증강시킬 수 있는 특정 운동을 보여주기도 하였다. 그리고 때때로 레슨이 끝난 뒤에 같이 뛰러 나가기도 했었다.

밥: 영화에 관해서 말하자면, "Marlowe"에 배역을 맡았던 브루스리를 도왔을 때, 당신이 어떤 역할을 햇는지 말씀해주시겠습니까?
웡: 그는 격투씬을 나와 함께 작업했다. 내 기억으론 우리는 스포츠 스토어에 갔었는데 그가 작은 트램폴린(퐁퐁)을 샀었다. 그는 그것을 Marlowe(James Garner역)에게 사이드킥을 날리는 장면을 연습할 때 사용했다. 그는 그 씬을 보여주고 나에게 어떠냐고 묻곤 했다. 나중에 그 씬이 촬영된 뒤에 그는 나를 영화 촬영장으로 데리고 갔었고 나는 거기서 James Garner를 만났다.

밥: 나는 당신이 브루스리의 학생이자 친한 친구라고 알고 있습니다. 브루스리와 공유했던 소소한 사회적 경험들을 말해주실 수 있습니까?
웡: 나는 트레이닝 경험을 떠나서 브루스리와 아주 많은 정다운 경험들을 가지고 있다. 트레이닝 뒤에 거의 매일 우리는 음료수를 마시며 무술과 철학에 대해서 토론했다. 또 종종 우리는 영화관이나 레스토랑을 가곤 했다. 또한 그는 서점에 가는 것을 아주 좋아했다. 그는 나와 Herb Jackson, James Lee를 1972년 12월에 홍콩으로 초대했다. James Lee는 그 때 상당히 아퍼서 갈 수가 없었지. 그래서 나와 Herb만 홍콩에 가서 브루스리의 집에서 몇 주간 지냈다. 한가지 웃겼던 것은 브루스가 우리에게 떠나기 전에 트레이닝 장비를 모두 가져올 수 있냐고 물어본 것이었어. 왜냐하면 그가 홍콩으로 갔을 때, 그는 어떤 장비들도 가지고 가지 않아서 연습할 도구가 없었어. 그래서 Herb와 나는 수트케이스에 트레이닝 장비들만 잔뜩 넣고 옷이나 개인적인 물건은 하나도 싸지 않았어. 우리는 거기가서 옷이랑 필요한 걸 사면 된다고 생각했지. 잊을 수 없는 순간이었어. 브루스는 그 때 막 그의 영화를 끝마쳤었고, 서로 이야기할 시간이 있었으며, 같이 놀고 가벼운 트레이닝을 할 수 있었어.


밥: 영춘권의 장점은 무엇이라고 생각하십니까? 나는 당신이 영춘권 친구들을 많이 알고 있는 것으로 아는데요.
웡: 영춘권은 굉장한 무술이다. 나는 영춘권 시스템을 아주 존경하는 바이다. 나는 영춘권을 하는 친구들이 아주 많으며 그들은 최선을 다하고 그들의 인생을 그 무술에 바친 사람들이다. 다시 한번 말하지만 영춘권은 굉장한 무술이고 그 장점에 있어서 존경을 받을 가치가 충분히 있다.

밥: 모두가 브루스가 영춘권을 몇년동안 수련했다고 알고 있습니다. 각종 사진들을 보면 당신과 그가 영춘권을 수행하고 있지요. 하지만 궁극적으로 그가 그것을 버렸다고 보십니까?
웡: 브루스는 소년이었을 때 약 5년동안 영춘권을 수련했고 초기에 그가 가르쳤던 것은 기본적으로 영춘권이라 할 수 있다. 내 생각에 그가 미국으로 온 뒤에, 그의 사고는 열리게 되었고, 복싱이나 펜싱같은 온갖 다른 종류의 무술을 보게 되었다. 그는 스스로에게, "두 팔과 두 다리를 사용하는 데 있어 가장 좋은 방법은 무엇일까?" 라고 물으면서, 영춘권을 변화시키기 시작하였다. 브루스가 진화하면서, 그는 영춘권의 많은 부분들이 실용적이지 못하다는 것을 깨달았다, 왜냐하면, 그것은 제한이 너무 많았고, 매우 고전적이며 전통에 기반하고 있었기 때문이다. 고전적이고 전통적인 무술은 100년이 넘게 그들이 해오던 것을 바꾸지 않으려는 경향이 있다, 그래서 그가 그의 무술을 좀 더 복싱과 펜싱에 가까운 방향으로 바꾸면서 그는 물리 법칙과 같은 특정 과학을 접목시키기 시작했는데, 그는 이 목표와 영춘권이 서로 맞지 않는다는 것을 깨달았다. 1965년에 Oakland에서 홍콩에서 온 쿵푸가와 격투를 벌인 뒤에, 브루스는 제한 요소가 너무 많았다는 것을 깨달았다. 그는 그 격투를 3분이 아닌 몇 초 안에 끝내야 한다고 느꼈다. 이것이 그가 육체 단련과 그의 무술 시스템을 깊게 탐구하게 된 진짜 전환점이다. 나는 이 사건이 절권도의 탄생을 이끌었으며 영춘권을 떠나게 된 이유라고 생각한다. 그의 영춘권 기반은 그의 성장에 양분이 되었고 그는 더 좋은 방법을 찾으려고 하였으며, 그 때 복싱과 펜싱이 그의 눈에 들어온 것이다. 브루스가 영춘을 버리고 그의 스탠스를 바꾸었을 때가 그가 실제적으로 향상하게 된 시기이다.


밥: 어떤 사람들은 주장하길, 브루스가 절대로 영춘권 수련에서 벗어날 수 없었으며 그 이유는 그것이 그의 내부 구조였기 때문이라고 합니다. 그래서 그들은 절권도의 핵심이 영춘권의 메커니즘에 놓여있다고 주장합니다. 어떻게 생각하십니까?
웡: 내 생각에 브루스리의 무술을 전혀 이해하지 못하는 사람들이나 그 주장을 자기들 무술을 홍보하는데 쓰는 것이라고 본다. 그것은 브루스리에게 손해를 끼치는 것이며, 그들이 그렇게 하는 이유는 '브루스리' 가 돈을 벌어다주는 단어이기 때문이겠지! 이러한 주장들은 웃기기만 할 뿐이다. 왜냐하면 브루스리는 브루스리이고 그는 변화시키고 적응시킬 육체적, 지적 능력이 있었다. 한 때 브루스리의 친한 친구였던 Ed Parker는 말하길 그가 무엇인가를 보여주면 브루스리는 그만큼 똑같이 잘 따라할 수 있다고 하였다. 두 번째 그는 나보다 그것을 더 잘했다. 브루스는 나에게 좋은 격투가가 되기 위해서 가장 중요한 것은 적응력이라고 하였다. 그는 그렇게 할 수 있는 육체적이고 지적인 능력이 있었다. 브루스리가 영춘권에서 헤어나올 수 없었다고 주장하는 사람들은 그 자체로 그들이 무술가, 브루스리를 전혀 이해하지 못하고 있으며, 절권도에 대한 지식이 전혀 없다는 것을 반증하는 것이다.


(브루스리가 테드 웡에게 무엇인가를 설명하고 있다.)

밥: 많은 수의 1세대와 2세대 절권도 학생들이 영춘권을 절권도라고 잘못 해석하고 있습니다. 한말씀 해주십시오.
웡: 1세대와 2세대 학생들은 중 몇몇은 영춘권을 사용하여 절권도를 재발명하려고 하며, 영춘권을 가르친다. 이유는 간단하다. 그것이 그들이 아는 전부이기 때문이다. 브루스리의 개인 제자로써 내가 말하는 이것을 염두에 두어라, 그가 부르스리와 많은 시간을 보냈다면 그들이 가르치는 것은 내가 가르치는 것과 동일할 것이다. 그의 세 도장 모두, Washington의 씨애틀과 오클랜드에 있었던 도장들은 심하게 영춘권을 기반으로 하고 있다. LA 도장조차도, 아마 60퍼센트 이상은 영춘권을 기반으로 하고 있을 것이다. 세 도장의 커리큘럼은 모두 거의 같았다. LA도장 커리큘럼이 그나마 다른 두 도장보다 펀치와 킥 연습이 더 많을 뿐이다. 그것이 도장에서 트래핑이 주요 과정인 이유이며, 1세대나 2세대 학생들이 영춘권에 충실한 이유이고 그것이 그들이 아는 전부이다.

밥: 홍콩에서 브루스리와 초창기에 영춘을 같이 수련했던 한 사람이 브루스리가 죽은 뒤에 말도 안되는 주장을 펼쳤습니다. 그는 브루스리가 학생들에게 영춘권을 가르치는 것을 허락해 달라고 그에게 요청했다고 주장합니다. 또한 이 사람은 그 자신을 절권도에 권위 있는 사람으로 소개하기도 했는데요. 그가 브루스리를 마지막으로 본 것이 1963년이라고 스스로 인정함에도 불구하고 말이죠.
웡: 이 사람은 홍콩에서 영춘권을 브루스리와 수련했으며, 자기가 마지막으로 브루스 리를 본 것이 1963년이었다고 인정했다. 그렇다면 그는 절권도가 어떤 것인지에 대해서 전혀 모른다. 이 사람이 1970년 중반에 미국에 도착했을 당시에 그는 전혀 알려지지 않은, 심지어 홍콩에서도 아주 유명하지 않는 영춘 수련생이었다. 내 생각에 그는 홍콩에서 그들이 엽문 아래에서 같이 수련했다는 이유로 브루스리와의 관계를 이용하여 명성을 얻으려고 했을 것이다. 나는 그가 브루스리를 그 자신을 홍보하는 한 수단으로 사용했다고 생각한다.



(아래 설명의 바로 그 책)

밥: 나는 브루스리가 1970년대에 치사오에 대해서 쓴 글에서, 그 자세들은 영춘권에서 온 것이며 절권도에서 온 것은 아니라고 명시되어 있는 것을 보았습니다. 더하여, 그는 영춘권 책의 저자로 다른 사람을 썼는데요. 당신은 왜 그가 영춘권과 자신 사이에 그렇게 거리를 둘려고 했다고 생각하십니까?
웡: Black Belt 매거진은 영춘권에 대해서 알려진게 거의 없기 때문에 그 기사를 요구했고, 그러한 이유로 그는 그 글을 썼다. 그  때 당시에도 이미 그는 그 자신을 영춘으로부터 거리를 두고 있었고, 그것이 바로 그가 그 자세들은 영춘에서 온것이지 절권도에서 온 것은 아니라고 명시한 이유이다. 내가 알기로 영춘권 책을 출판하는 일이 고려되었었다. 브루스는 언제나 적자를 면하기 위하여 여러가지를 하곤 했었다. 예를 들면, 절권도를 가르치고, 그린 호넷의 재방송료를 받는 등등. 그는 아마도 그가 책을 써야겠다고 생각했을 것이다. 그러나 그는 사람들이 그의 무술을 영춘권으로 착각하기를 바라지 않았고, 그래서 그는 저자로서 활동할 다른 사람을 찾은 것이다. 브루스리의 원래 결정은 Peter Chin을 그자리에 앉히는 것이었다. Peter는 진심으로 그것을 하고 싶지 않아했는데 왜냐하면 그는 수년동안 홍콩을 왔다갔다하면서 여행해 왔고, 그 책을 출판하면 나타날 새로운 도전들을 원하지 않았다. 그 다음 브루스리의 결정은 James Lee였다. 사진이 완성되고 책이 쓰여진 뒤에, 브루스는 그 책을 출판하는 것에 대한 마음을 바꿨다. 얼마 뒤에 그들은 James Lee가 고칠 수 없는 폐암에 걸렸다는 것을 발견했고, 재정적으로 어려웠다는 것을 알게 되었다. 브루스는 매우 안타깝게 생각하였고, 그래서 그는 Mito Uyehara한테 가서 그에게 당장 책을 출판할 수 있냐고 묻고, James에게 선불을 해줄 수 있냐고 물었다. 이것이 그 책이 결국 출판된 이유이다.

밥: 대부분의 사람들이 당신의 작은 아파트에서 2주동안 브루스가 같이 살았다는 것을 모릅니다. 어떻게 된 일이고, 브루스의 강아지 보보는 잘 지냈습니까?
웡: 브루스와 그의 가족이 우리집에서 지낸 이유는 그가 이사할 집이 2주동안 준비가 더 필요했고, 그 때 당시 살고 있던 집에서는 이미 그가 나와야 하는 상황이었기 때문이다. 그는 나에게 그의 가족과 개를 도장으로 옮길 것이라고 말했다. 그래서 내가 우리집에서 묶으라고 한 것이다. Linda와 Brandon이 내 침실을 썼고, 브루스는 내 쇼파에서 잤으며 나는 바닥에 있는 매트릭스에서 잤다. 큰 개 Bo는 내 옆에서 자고 싶어했다. 나는 그 녀석을 밀쳐버렸는데, 다시 돌아오곤 했다. 결국 포기했고, "알았어 같이 자자" 라고 말하곤 했다.(웃음)

밥: 나는 당신이 James Coburn과 Steve McQueen의 레슨에도 많은 참여를 했다는 것을 알고 있습니다. 재미있는 이야기가 있나요?
웡: 한번은 내가 브루스와 함께 그들의 수업에 갔었다. James coburn은 조금 더 철학적인데 관심이 있었다. 브루스는 아주 철학적이었고 그것이 James Coburn이 매력을 느낀 부분이 아닌가 싶다. 나는 Steve McQueen을 더 많이 봤는데 한번은 브루스가 나를 LA Westwood에 있는 Steve McQueen의 집으로 데려갔던 것이 기억난다. 그의 집은 18세기 성처럼 지어졌다. 우리는 아주 큰 안뜰에서 연습했고, 사암석으로 만들어진 거친 바닥이었다. 한번은 Steve가 넘어져서 그의 엄지가 찢어져서 큰 살점이 덜렁덜렁하던 것이 기억난다. 피가 흥건했고 브루스는 우리가 여기서 그만하는게 좋겠다고 했으나 Steve는 안돼, 계속하자고 말했다. Steve McQueen은 터프하고 감미로운 James Coburn과는 달리, 아주 육체적으로 기반하고 있다. 내가 그들을 기억하기로는 그렇다.

밥: 죠 루이스는 당신이 그의 오래된 친한 친구라고 말했고 그가 수업 때 만남을 가진 유일한 브루스리의 제자라고 들었습니다. 그 수업은 아주 유익하고 재밌었을 것 같은데요. 그 때가 기억나십니까?
웡: 그렇다. 꽤 종종 죠 루이스는 브루스와 연습하러 왔었고 내가 거기에 있었다. 그 때 당시 죠는 굉장한 무술가였고 상급에 속하는 토너먼트 파이터였다. 브루스는 그의 토너먼트를 위해서 그의 기술들을 어떻게 더 좋게 만들까에 대해서 작업했고, 그래서 때때로 내가 그를 도와주기도 했다. 보통 연습을 위해서 올 때는 그는 매우 진지했다, 또 때때로 그는 장난을 치기도 했고 우리는 연습 중간에 웃기도 했다. 나중에 죠는 풀컨택트 챔피언이 되었다. 나는 죠 루이스와 아주 많은 소소한 경험들을 가지고 있고 브루스가 떠난 후 20년동안, 죠와 나는 연락을 다시 하면서 몇 몇 세미나를 같이 가르쳤고 아주 좋은 친구가 되었다.

밥: 브루스가 떠난 이후로 선생과 친구를 잃은 삶이 굉장히 공허하셨을텐데. 절권도를 현재 당신이 가진 수준으로 어떻게 이끄셨습니까? 다른 말로 하자면, 어떻게 테드 웡이 현재 2007년에 절권도 인이 되었습니까?
웡: 나에게 있어서, 그가 죽은 뒤에 그의 무술을 계속하는 것이 쉽지 않았다. 왜냐하면, 나는 선생을 잃었고, 어디로 가야할 지를 몰랐었다. 운좋게도, 나는 Herb Jackson이라는 좋은 친구를 두고 있고 그 역시도 브루스리의 오랜 친구이다. 그래서 우리는 우리가 배워온 것을 같이 연습하였다. 우리는 거의 대부분을 육체적인 기술을 연습하는데 보냈다. 나는 브루스리가 나에게 가르쳐 주었던 것에 집중하였다. 나는 다른 무술에 관심을 갖지 않았다. 나는 또한 브루스의 기록들을 연구하기 시작했다. 절권도가 어떤 것인지 다 이해하는데 15년이 걸렸고, 실제 기술을 발전시키는데는 그보다 더 많은 시간이 걸렸다. 나는 거기에 시간을 정말 많이 쏟는다. 브루스는 엄청난 정보를 남겼고, 그것들은 지도와 같은 역할을 한다. 하지만 나는 그것들을 공부해야만 하고 다 조합하기 위해서 연습해야만 한다. 그것이 오늘날 나의 위치라고 할 수 있다. 지난 15년동안 사람들을 가르치면서, 나는 나와 절권도에 대해서 많이 배웠다.



밥: 당신은 한번도 절권도를 공개적으로 가르치겠다고 진지하게 고려해 본 적이 없다고 말했습니다, 무엇이 당신의 마음을 바꿨습니까? 학생들을 가르치는 것이 당신의 삶에 어떤 영향을 주었습니까?
웡: 나는 최선을 다하는 소규모 그룹의 학생들을 가르칠 수 있는 것에 대해서 굉장히 고맙게 생각한다. 그리고 우리는 같은 목표를 가지고 있다. 우리는 가르침을 통하여 브루스리의 무술을 홍보하고 영속시키려고 노력한다. 나는 내 학생들을 가르치고 같이 연습하면서, 동시에 브루스리를 공부하면서 많은 것들을 배운다.

밥: 절권도를 연구하는데 있어서, 브루스리가 당신에게 가르쳐주지 않았던 것이 있습니까? 만약 그렇다면, 당신은 이런 것들을 아직도 절권도라고 생각하십니까? 이유는 무엇입니까?
웡: 만약 당신이 브루스리의 무술을 진정으로 이해하고 내가 30-40년을 소비한만큼 같은 시간을 거기에다 쏟는다면 이해가 가겠지만....나는 브루스가 나에게 가르처주지 않았던 것들을 무술 자체에서 많이 발견했다. 이러한 것들은 절권도의 구조 안에 있는 것들이다. 이해를 한 뒤에야, 원래 구조 안에 있었던 그것이 보이기 시작한다. 무술에 있어서 혁신이라는 것은 그 안의 작업들을 이해하는 것이다. 이해를 하고 나면, 그것을 더 단순화시킬 수 있다. 내가 배운 모든 것은 외부에서 들어온 것이 아니라 절권도 그 자체에서 나온 것이다. 내가 발견한 것들은 브루스리가 디자인한대로 이미 그의 무술 자체에 포함되어 있는 것이다. 그의 원칙에 집중한채로 브루스리의 필기와 기록들은 그렇게 지도를 제공하고 그것들은 절권도라고 할 수 있다.

밥: 당신은 "Jeet Kune Do Lite" 라는 단어를 들어보셨습니까? 이것은 일반적인 절권도라는 단어와 어떻게 다릅니까?
웡: 나는 2001년도에 이 Jeet Kune Do Lite라는 단어를 처음 들었다. 이 단어를 처음 사용한 특정 절권도 강사가 의미하고자 했던 바는 "대부분의 사람들이 물탄 버전의 절권도를 가르치고 있다"라는 의미일 것이다. 그는 사람들이 절권도를 과하게 상업화하고 있으며, 즉 절권도의 McDonald화를 알리고자 했던 것 같다. 내 생각에 그는 사람들이 탐욕 때문에 매혹당한다고 주장하려고 했던 것 같다.

밥: 어떤 브루스리의 학생들은 2-5일 과정으로 $2,000 - $4,000 를 받고, 솔직한 말로 참가자들은 그 결과로 자격있는 강사가 됩니다. 이러한 시도에 대해서 어떻게 생각하십니까?
웡: 만약 브루스가 사람들이 그렇게 아주 적은 양의 연습을 시키고 또 그 사람들을 브루스리의 무술을 가르치는 강사라고 홍보하는 것을 알면 무덤에서 벌떡 일어날 것이다. 이러한 시도는 터무니없고 탐욕에 의해서 자행된 것이라고 본다.

밥: 또한 서로 거의 알지 못하는 사람들에게 자격증을 나눠주는 사람들도 있습니다. 어떤 사람은 절권도 강사를 초대해 한 두번 세미나를 해놓고는 강사 자격증을 받으며, 몇몇은 심지어 얼굴을 보지도 못한 사람들에게 자격증을 주기도 합니다. 이러한 시도는 어떻게 생각합니까?
웡: 절권도를 이해하고 그것을 가르치려면 수년간의 연습과 수련이 필요하다. 1번 세미나를 한 뒤에 다른이에게 자격증을 주는 강사들은 그 자체가 그 강사들의 신용성이 없다는 것을 보여준다. 그들은 이 무술에 대한 성실함과 존중도 없을 뿐더러, 일반적인 무술에도 그렇지 않다. 명예가 있는 강사나 헌신하는 무술가라면 누구라도 그런 짓을 하지는 않을 것이다.

밥: 절권도를 가르치도록 자격증명을 해주는 당신의 방침은 무엇입니까?
웡: 나는 rank라는 것은 정말 특권이라고 생각한다. 그것은 노력해서 얻어야만 한다. 그것은 살 수 있는 것이 아니다. 아무도 나에게 rank를 얻기 위해서 돈을 지불하지 않는다. 그들은 노력해서 그것을 얻는다! 요구되는 사항으로 나는 그들의 도덕적인 면을 가장 먼저 본다. 둘째로, 그가 이 무술에 대해 얼마나 열심히 하고, 헌신적인 사람인가를 본다. 또한 그들이 개인적인 이익 때문이 아니라 순수히 이 무술을 위하여, 브루스리의 무술을 지속시키고 홍보하는데 그들의 시간을 진심으로 공헌하였나도 본다.

밥: 당신의 학생 Teri Tom은 그녀의 첫 번째 책이 성공적입니다. 그녀의 새 절권도 책에 대해서 말씀해주실 것이 있습니까? 그리고 Ted Wong의 절권도 책이나 DVD 시리즈가 있을 예정입니까?
웡: 나는 그녀가 매우 자랑스럽다. 그녀는 아주 뛰어난 저자이다. 그녀는 나와 오랜 시간을 보내왔다. 그녀는 아주 명석하고 열심히 일한다. 그녀는 연구를 엄청나게 많이 했고 그것의 결과가 이 책, The Straight Lead이다. 이 책은 브루스리의 기록을 기반으로 하고 있다. 이 책은 브루스리의 무술을 알고자 하는 사람들에게 아주 좋은 자료가 될 수 있다. 그녀의 두 번째 책 역시도 아주 좋을 것이며, 내년에 나오기로 되어 있다. 이 책은 기술의 메커니즘과 적용에 대해서 아주 상세히 다룰 예정이다. 나는 내 스스로 절권도 책을 낼 계획은 없다. 나는 이것을 똑똑하고 능력있는 나의 학생들에게 그들의 다음 세대를 위하여 해야될 과제로 남기겠다. 내 목표는 나의 지식을 그들과 공유하여 그들이 그것을 지속할 수 있게 하는 것이다. 아마도 나는 내가 가진 지식을 다루기 위하여 DVD 를 만들지도 모르겠다.

밥: 무술을 떠나서 다른 취미가 있으십니까?
웡: 내 취미는 아웃도어를 즐기는 것이다, 캠핑이나 낚시같은. 나는 언제나 캠프용 자동차를 사고 싶었고, 언젠가 나는 그냥 그 안에서 살고 싶다. 나는 또 낚시를 매우 하고 싶다. 지금 당장은 내 시간은 대부분이 무술로 채워져 있지만 미래에 그것들을 할 수 있기를 희망한다.

밥: 브루스리가 당신에게 준 가장 큰 선물은 무엇이라고 생각하십니까?
웡: 사실 나는 그한테서 너무 많이 받았다. 선천적으로 그는 주는 사람이지 받는 사람은 아니였다. 그는 그의 인생 전체를 그 자신과 그의 지식을 공유하는데 보냈다. 그 때 당시에 나는 내가 얼마나 많은 것을 브루스리에게 받았는지 느끼지 못했다. 내가 그의 무술이 단지 무술에만 국한되는 것이 아니라 인생 전반에 걸쳐서 어떻게 행동해야 하는지에도 적용이 될 수 있다는 것을 깨달은 것은 한 참 뒤였다. 내가 그의 가르침에서 배운 것은 효율성, 자신감, 신뢰, 그리고 여유 등이었다. 이러한 것들이 내가 그에게서 받은 선물이라 생각한다.

밥: 그가 세상을 뜬지 오래되었습니다. 그를 그리워하십니까?
웡: 아, 당연하다. 나는 그가 그립다. 하지만 동시에 그는 여기에 있다. 그래서 그러한 의미로 나는 그를 그리워하지 않는다. 육체적으로 그는 우리 시야에서 사라졌지만 그는 아직도 여기에 있다. 내가 가르칠 때, 내가 그의 기록을 읽을 때, 혹은 내가 연습을 할 때, 나는 그가 나와 함께 있는 것 같은 느낌을 받는다. 물론, 나는 그가 실제로 여기에 있지 않아 그리워하지만, 그의 존재를 느낄 수 있다. 심지어 지금도 그는 나를 가르치고 있다.

시간을 내주셔서 솔직한 인터뷰를 해주신 웡 사부에게 감사의 말씀을 전합니다.
-오클란드의 Tulsa에서, Bob Lander.

Bab Lander는 테드 웡 사부의 오랜 제자이며 오클란드 Tulsa에서 작은 그룹을 가르치고 있다.






posted by 쿤도
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